( ق ) ، والوليد بن سلمة الطبراني ، ويزيد بن أبي حكيم العدني . قال أحمد بن حنب ( 1 ) : لم يكن بشئ ، أدركته ولم أسمع منه . وقال عباس الدوري ( 2 ) ، عن يحيى بن معين : لا يسوى حديثه فلسا ( 3 ) . وقال معاوية بن صالح ( 4 ) ، عن يحيى بن معين : ليس بذاك . وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ( 5 ) ، عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث . وقال البخاري ( 6 ) : منكر الحديث . وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر ( 7 ) : متروك الحديث . وقال أبو زرعة ( 8 ) : ضعيف الحديث ، واهي الحديث . وقال أبو حاتم ( 9 ) : ضعيف الحديث ، منكر الحديث ، متروك

--> ( 1 ) الكامل لابن عدي : 2 / الورقة 193 . ( 2 ) تاريخه : 2 / 430 . ( 3 ) وقال ابن الجنيد عن ابن معين : ليس بثقة ( سؤالاته : 40 ) . ( 4 ) ضعفاء العقيلي ، الورقة 143 ، والكامل لابن عدي : 2 / الورقة 193 . ( 5 ) الكامل لابن عدي : 2 / الورقة 193 . ( 6 ) ضعفاؤه الصغير : الترجمة 246 . ( 7 ) الضعفاء والمتروكين : الترجمة 469 . ( 8 ) الجرح والتعديل : 6 / الترجمة 626 ، وليس فيه : واهي الحديث . وضعفاء ابن الجوزي : الورقة 115 . وليس فيه : ضعيف الحديث . ( 9 ) الجرح والتعديل : 6 / الترجمة 626 .